Компьютер умер, да здравствует другой, древний и чужой, найденный в махсане, с Windows Vista (очередной эпизод, напоминающий обнаружение Pathfindera в фильме "Марсианин"), а с ним и ставший прошлогодним черновик поста:
Так оно и продолжалось бы дальше, но тут юбилей подкрался незаметно, а если я буду ждать, пока соберусь с духом и разражусь эпохальным текстом, суммирующим, снимающим шляпу, узнающим, принимающим и приветствующим звоном щита - вновь пройдет еще несколько месяцев, чего мы никак себе позволить не можем. В связи с этим благодарю всех причастных (так долго вместе прожили, что what?), признаю, что согласно статусу одного юзера, "Всего не расскажешь", и что люди, которым посчастливилось жизнь иначе (например, в родном городе, занимаясь любимым делом), все равно, при всех добрых намерениях, вряд ли поймут, как оно бывает, если все так как у меня. Но и им, и всем, и всему - лишь благодарность (жизнь удлинилась, поэтому теперь это произносишь на 10 лет позже, чем автор).
Долой перфекционизм, если не написать какой-нибудь пост в один присест, то кажется, он не будет написан вовсе. Итак, מה היה לנו - ma hayAh lAnu, че с нами было-то? в съеденном ЖЖ черновике (к лучшему ли), написанном довольно давно, фигурировали разные соображения, типа: если мир не интересуется 50-летними женщинами, значит, он развивается и жизнь продолжается, вводилось понятие "постный мозг", был описан исполняемый дважды в год ритуал поплакать над "Стихами из романа", например, в иерусалимском общественном транспорте, но как говорили персонажи "Пеппи Длинныйчулок": "Да ведь Пасха уже давно прошла!"
Поэтому, еще раз, что было - в виде отдельных кадров.
Например, трое взрослых, бегущих на закате по Хевронской дороге, поставив одну из них, самую крупную, на тележку, вроде стоячей тачки, на которой только что был привезен кондиционер, и громко распевая "Мож-но верить и в от-сут-ствие веры, мож-но делать и отсут-ствие де-ла!" Внимание, чуваки, говорю я, these are the good old days (или собираюсь).
Например, страннейший вечер, когда поэтические чтения продолжились походом в литкафе неподалеку - ребята, смотрите, говорит наш спутник, я вот когда-то оставил в шекелевом отделе русской библиотеки (кучу денег, это где дубликаты продают по символическим), и вот унес оттуда том А.К. Толстого. Вадик, говорю поэту Г., когда ты последний раз видел, чтобы из библиотек таскали Алексея Толстого? Да вы посмотрите, продолжает человек по усаживании, какая здесь апологетика Украины. И точно, нашему вниманию предлагается Ты знаешь край с гетевским зачином. Начинается спор, кому читать это дело вслух - давайте я прочту, говорю я, и под конец ажитация доходит до такой силы, что естественным образом перехожу на гимн Украины, встаю, киевлянин Вадик подтягивает сидя, и тут с соседнего столика начинают оглядываться, то ли в ужасе, то ли в недоумении и даже с некоторой жалостью. Позже выясняется, что там говорят по-русски.
Ах да, до этого ведь была странная акция с участием в чужом окуджавском вечере, для которого пришлось неожиданно для себя выучить песню на стихи Агнешки Осецкой "Там за седьмой горою" и увидеть соответствующий ролик, где он поет свои переводы под рояль. Из этого выросло еще более странное мероприятие "Женские образы в авторской песне" (племянница Лотмана много лет назад предлагала мне придумать что-нибудь литературно-музыкальное, и тут то ли психотерапия торкнула, то ли окружающая действительность как бы намекает, что раз живем, но). Уровень организации потряс даже меня - в темном душном зале нашлась пара настольных ламп, поставленных мной на сцену помимо дежурного верхнего света, один из кондиционеров отреагировал на пульт, а с появлением сотрудников выяснилось, что "Освещение сцены в райдер надо было вносить (!!), световым пультом пользуется только звукооператор, а его нету, вы же знаете, это дорого", хорошо хоть не приглашала никого.
В воздухе, то есть в голове, носится идея создания пространства-типа-клуба, с условным названием Navalny Cafe - например, близ мемориала (зря, что ли, рядом столько лет было заведение Putin), который смыло было волной народного гнева, но ряд экспонатов обнаружился в ближайшей урне (впрочем, доброжелатели за эти месяцы выбросили столько игрушек, плакатов и фотографий, что диву даешься). А то Иерусалим начинает напоминать тот необитаемый остров, на котором еврей строит две синагоги, в одну из которых ходит, а в другую ни ногой (если подумать, это обыгрывание копии троянского храма, построенного на одном из островов в "Энеиде").
Кстати, выписанные Жене и Свете 6 лет строгого режима, по крайней мере в свете старого знания, кажутся не самым страшным. А именно, говорят, политзаключенные 80-х с помощью мелких правонарушений намеренно выламывались с общего режима на строгий, где кормили хуже, зато не было малолеток-беспредельщиков, сидеть с которыми интеллигентному человеку было решительно невозможно. Кстати, или некстати, пристрастилась к просмотру эфиров сомнительного жанра на Ютубе, а именно, стримам с московских улиц, когда разные люди просто гуляют, часами снимают то, что видят, и беседуют со зрителями за донаты (о временах напоминают только окрики модераторов "Без политики в чате!") Неизвестно, утоляет оно ностальгию или растравляет, но город узнать крайне сложно, процитирую одного из комментаторов Олега Куваева, запостившего фотку с "бисов", из булгаковского подъезда 80-х:
Тоже недавно думал про это место "Москва которая была". Пример места, которое было ЛУЧШЕ, когда туда еще не пришли профессионалы пластмассовых легенд. Второе такое место - парк Музеон, что напротив парка Горького. В нулевые это была свалка странных скульптур + советские памятники, свезенные туда по результатам путча. Дзержинский сначала просто валялся и вонял мочой. Потом стерли надписи. Потом поставили вертикально, потом на постамент. Ждем когда вернется на лубянку.
Но допускаю, что это просто виноград зелен.
И да, кстати: пришлось вникнуть в творчество группы "Дореволюционный советчик", получив абстрактное предложение иметь к ней отношение, буде состав пересоберется здесь, в связи с пребыванием основного автора под стражей, а флейтиста в наших палестинах. Сложные чувства - с одной стороны, творчество молодежи умиляет (небось, к столетию революции собрались), вот например, их пародия на Версус-батл (дорогой старый эмигрант, не пытайся понять это дома, меня просто однажды врубил в эту тему молодой друг, там половина фраз и даже ников - архаизированные цитаты из оригиналов), а с другой - анахронизмы раздражают (в кучу свалена условно старинная лексика, от славянизмов до раннего двадцатого века), как и тот факт, что большей части отсылок и перепевок просто не ловлю без подсказок: совершенно непонятно, что за песни они пародируют и почему это смешно, а ведь за это время в отечестве сложилась новая база прецедентных текстов, от шансона до рока (кто что знал про группу Him? Ну вот). Предложение поступило в романтической обстановке домашнего, то есть садового концерта Кима, к которому подвела-таки брата с текстом "Я вырос на ваших песнях", а мэтр слово за слово да и стал вспоминать почему-то театр "Третье направление" (как раз за пару дней до этого узнала о понятии "зримая песня", и Ким подтвердил, что кроме Товстоногова с Кудряшовым никто этим особо и не развлекался). ЮК - лицо историческое, и слава Богу, что он из тех амфибий, которым судьба позволила существовать и дышать в обеих плоскостях. Насчет себя на всякий случай готова допустить, что, как у БГ: Но если б я был не здесь, Все было б точно так же как есть.
А, да, бесконечный оверпродюсинг трэков к несостоявшемуся пока альбому "Альте захен" группы Гильгулим привел к тому, что "Песня Мери" на иврите выглядит теперь так:
Кажется, как говорят старые поклонники С. Калугину, в акустике было лучше.
В заключение - под кат кладутся очень специфические штуки, доставившие мне много радости. А именно, концерты Алана Прайса, малоизвестного клавишника группы Энималз, автора музыки к фильму "О, счастливчик" и др., не добившегося международной славы в том числе из-за своей аэрофобии, но явно влюбленного в поп-музыку, на этих роликах он в городе Манчестере при участии коллег играет свои версии всякого неочевидного, но и не высоколобого рока, а также странности типа номера из оперы-мюзикла Carmen Jones (интересно, что примерно в это же время в Америке Blues Brothers тоже начали раскапывать наследие предыдущих десятилетий, но соответственно, свое, а не заокеанское). Тот самый саунд и неуловимое чувство тоски по несбывшемуся.
Для начала, если позволите, песня - сложно объяснить, что она здесь делает, кроме того, что это УЁ///ище-2 в потенциале ) Ну, скажем, очередной привет из хорошего времени, описанного, например, здесь: Шурик Вишнев, автор и один из солистов (который лысый с усами) - один из двух лидеров группы ДЖОРПС (Джаз-оркестр памяти Сальери), пролетевшей листом мимо тусовки начинающих рок-музыкантов Москвы середины 90-х, кучковавшейся в том числе вокруг театра-студии "СВ" в малом зале ДК МАИ. На одном из их концертов там ее услышал Тема Бондаренко, второй солист ролика и басист группы "Оргия праведников", запомнил на много лет благодаря кассетной записи, занес в группу (в результате Калугин и компания ее тоже играли на концертах время от времени), после чего в пандемию она была записана, и по-моему, обладает чудовищным вирусным запалом.
* * *
Long story short, днем 16 февраля я проснулась в другой реальности, или оказалась в ней вскоре после. Митинг в Тель-Авиве в тот же день, митинги в Иерусалиме в течение еще нескольких, а затем я внезапно обнаружила себя в роли создателя и хранителя мемориала Алексея Навального в Иерусалиме. Так вот ты какая, солонка из поезда. Chop wood, carry water, пока ежедневно, поддерживать огонь, выбрасывать сгоревшее и увядшее, сметать песок, наклеивать упавшие плакаты, защищать их от дождя и заменять промокшие новыми, плюс легкая политинформация (какой школой жизни оказалась работа в магазине!), иногда писать об этом в Телеграм. Более или менее описала свой опыт в фб, там же сказано о том, как меня трогает порыв нынешних иерусалимцев и гостей города, многие из которых это место посещают и участвуют в его жизни. Protection оказывают стены и окружающие: рав хабадской синагоги, известный многим по Одессе, аристократическая владелица грузинского ресторана и другие официальные лица. Из препятствий - не молодежь типа "Гиверет, роца шАхта?" ("Мадам, затяжечку?"), не одинокий торчок "Ой, я вам тут все порушил, извините - кстати, а кто это? Ой, вы куда?" (ивр.), и даже не небольшой пожар (ты не иерусалимец, юзернейм, пока не пытался отмыть дегтярным мылом и серебряной пастой сажу с известняка! Камень, ножницы, бумага, карандаш, огонь, вода! И время), а скорее бывший гопник с пейсами: а вы знаааете, что Навальный антисемит? А вот как получааается, что Путин за евреев, он у нас хануккию зажигал, а Навальный против, он русские марши организовывал? А чо это у вас цитата из Цоя, он же был вне политики?.. Легкое возражение, и тут же выясняется, что "я ваще-то за Немцова, он мой зёма" (ровно как и местный посетитель, поинтересовавшийся - а этот ваш, он еврей? Вы что, за него молитесь? За евреев молиться надо! Пара дежурных фраз, и - я за вас, я за вас! И только его и видели). Но теперь понятно, куда делись все плакаты с Путиным, а заодно с Цоем - либо этот не перенес диссонансу, либо его коллега из тех же прихожан, пытавшийся воспрепятствовать монтажу с текстами типа я что, я хочу чтоб оно сохранилось, а не уничтожилось, начавший, впрочем, как в Агаде, с "А че это вы здесь делаете", мол, политику развели, мы тут духовным ростом заняты, я уже год в стране - Боже, говорит товарищ, когда мы отходим на приличное расстояние, всего год в стране, а туда же. Да, кстати: создано оно вот тут, что как бы неслучайно.
* * *
И о погоде. Заявленный в прошлом посте квартирник таки прошел и поучаствовали мы в нем таки вдвоем с упомянутым там же человеком. О чем я думаю, глядя на эту груду кирпичей запись и слушая, как сочетаются голоса, мой и моего визави? Например, о том, что то, что одному рядовой эпизод, другому - плохо контейнированный фонтан неконтролируемых эмоций, от чувства растоптанности и позора до экстатического восторга. О том, что жаль, если это разовая акция (впрочем, не удивлюсь - кстати, missed connections осмыслялись в этом дневнике 22 года назад вот так). Можно привести коня к водопою, но нельзя заставить его петь :) Однако, we'll always have Paris, длящийся здесь последние шесть минут, со второго куплета Could we start again плюс Птицелов, вообще не репетировавшийся (запись под катом отказывается встраиваться с нужной точки в 20:00, начинается почему-то немного раньше - помехи в виде виновника торжества, пытающегося солировать на гитаре без спросу, на его совести, в фб подробный разбор полета). О чем еще, глядя на лица зрительниц, вытягивающиеся в недовольную гримаску всякий раз, стоит мне взять ноту, которая с их точки зрения не в традиции? О том, что у меня очень плохая карма на вхождение в неформальные группы, и возникшее здесь сейчас бардовское подполье из недавних эмигрантов - не исключение (не то чтоб стремилась though). И совсем уже недопустимую мысль, пришедшую по разным ассоциациям, наверняка не имеющую право на существование и формулировку: о том, что не густота ли крови (любимый размер 4/4) мешает мне относиться с трепетом к пафосной "авторской песне" (исключая ту, на которой выросла сама), а также врубаться в большое количество "белой музыки", от умного рока до более сложных жанров, однако побуждает терять волю при звуках ритм-секции мейнстримных 70-х, пошатнувшей устои в том числе и советской империи (послушайте хоть начало заглавной песни из "Приключений Буратино", прижав наушники покрепче; у Умки есть теория, что евреи - это такие советские негры). Вот почему дамы кривятся - чуют чужое, но не могут объяснить. А я могу, и пиши я песни, следовало бы написать блюз на злобу дня про землю, текущую тыквенным латте. С наилучшими, ваш Гекльберри Финн, а вот и ролик: ( Collapse )
[Upd: пост написан ночью, еще до сообщения об убийстве Алексея Навального]
Давайте про музыку, а то еще обидится кто. Например, только что вышла ремастерённая версия фонограмм из "Бременских", история здесь. Там все эпически качественно, без текста от автора как на пластинке и без дополнительных призвуков как в мультике, но вдруг (если кому лень жать на плэй, там некий совершенно безумный трек со словами "Однажды горилла варенье варила в ночной тишине"):
Что это такое - неизвестно, по порядку идет между "Весь мир у нас в руках" и "Баю-баюшки-баю", конец мы слышим, когда с осла падают брюки, а под шумок крадут принцессу, но начало-то откуда взялось? Скороговорку эту гугл не ищет, произносит ее не знаю кто - сам Гладков? А то и вовсе наложено позже, хотя "А может быть, кто-то другой" уж очень ослиным голосом звучит. В общем, в наследии 70-х все еще обнаруживаются жемчужины, хотя казалось бы.
* * *
Если ты, юзернейм, перестроечный эмигрант, и все еще wonder'ишь, почему последние 30+ лет слушать нечего, послушай вот это (навел Троицкий, сказавший в недавнем интервью, что в нынешней ситуации панки проявили себя гораздо лучше, чем рокеры):
Мы уже не одни в нашем слезном море, и в комментах регулярно встречаются реплики типа мне 60 лет, я учительница, слышу это впервые, спасибо вам.
[Да, кстати. Песня Мери из "Пира во время чумы", музыка Шнитке, текст Шленского на иврите, соединить которые - мое собственное изобретение, а все сыграл и записал героический Женя Кузьмин, о которой я регулярно упоминаю, в относительно финальной версии находится здесь, на ютуб пока не выкладывается в попытке создать лучшее, врага хорошего: https://drive.google.com/file/d/10kePi9fnGfVpirmxXAN4DcqLkQ1cvxLu/]
* * * Ну и рефлексия, как же без нее? В декабре на дне рожденья довелось познакомиться с юношей своего поколения, подозрительно хорошо играющим на гитаре, задающим вопросы типа "В какой тональности играть такую-то песню" и не сбивающимся от попыток подпевать не в октаву. В январе по его приглашению побывала на шашлыках, где они с братом исполняли Саймона с Гарфанкелом ("Мы долго репетировали"), потом пришел флейтист и вообще все заверте. В три голоса тоже заработало, а в два хозяин оказался способен и на Could we start again (!) и, внезапно, на Another suitcase in another hall (сам же спросил "Эвиту знаешь?"А как же.) [Хм, кажется, с телефона неочевидно, что здесь кат, на который можно нажать, но вот он]
When I die I may not go to Heaven - I don't know if they take cowgirls in
какое-то кантри
Можно я для разнообразия сначала размещу здесь пару чужих текстов? Давно такого не было. А именно, мне регулярно бывает нужно спеть переводы Окуджавы, сделанные Даниэлем Каном по подстрочнику Псоя, Вани Жука и Евы Лапскер, явленные народу на фестивале Джетлаг в 2017 году, а слова приходится долго искать. Кроме того это, как выразилась Дж. Джоплин, a song of great social and political importance.
В общем, как мы уже не раз писали, в этих местах, при отсутствии своей семьи, занимающей все свободное время работы (в данный момент я вообще жду пособия) и внятных увлечений, а также мотивации и теплых чувств от жизни, как выражается местное гостелерадио, כאן ("Кан", в смысле "тут", как они назвались после приватизации, обыграв, я надеюсь, радиозачин ici), есть чем заняться в лучшем случае туристу, прибывшему ненадолго. Все остальные приглашаются рефлексировать, обдумывать житье, беседовать раз в неделю с психотерапевтом, за пяльцами зевать, возьмите Алису с собой (но ведь и это поздно, годы спустя после гормонального сбоя сознание уже четко понимает, что не сложилось, и взгляд более ни на ком не задерживается, Фейгин не считается, он нарисованный). Три диеты (аскеза - наше все: Рождественский пост + интервалка + питание по группе крови, раз уж я ее впервые в жизни выяснила - вот это, кстати, круть, экземы и килограмма-другого, считай, как не было, подробности на http://dadamo.com), в остальном - в этом городе сонном балов не бывало, так что все декабрьские вечера для юношества существуют в основном в моей голове. Совсем без внешних впечатлений, впрочем, голова существовать отказывается, отсюда в среднем 7 ч 48 м включенного ютуба в сутки (ха, это на 14% ниже, чем на той неделе, а еще раньше, когда работал халявный премиум, доходило порой до 13-14 часов просмотра в день - но все же следует сказать, что часть времени совсем не смотришь в экран, а просто что-то звучит фоном как радио). Телеспектакли, старое (кам он, позднесоветское и перестроечное, помнящееся еще с тех пор) кино, аналитика-политика, см сабж (потрясение: не виденная до этого бондарчуковская "Война и мир", оказывается, там есть на что посмотреть, радость свидания с памятным черно-белым булгаковским "Мольером" Эфроса, "Театральные встречи", где юная Симонова внезапно поет по-английски фрагмент из "Моей прекрасной леди", с которым поступала в Щукинское училище, и т.д.)
Из того, что записывается в актив - спасибо Печкину за доступ к рабочей группе по редактированию перевода очередной книжки Пратчетта (которого я, к слову, в оригинале не осилила, с жанром не дружу), и кстати, всем втыкать в предыдущий опус под названием Человек с косой. Веду я себя там как типичный grammar nazi (грамматофошызд?): замена буквы - это лихо (а ты знал, юзернейм, что слово "шампур" напрямую заимствовано из армянского и восходит к сирийскому ШАППУДА, смешно только израильтянам), в основном мои поправки сводятся к добавить вторую забытую кавычку или убрать лишний пробел. Адский коктейль месяца - гранула соевого лецитина, небольшая часть пакетика железа, щепотка гинкго, кусочек соломинки элеутерококка, можно еще спирулины, немного зеленого чая с чабрецом и вперед (куда?). Больше нельзя, проверено, ибо как выразился доктор, с вашей чувствительностью - только к натуропатам (откусишь с одной стороны - уменьшишься, с другой - вырастешь). Ах да, еще разбор авгиевых конюшен в комнате, эпический труд, с которым еще долго возиться, но видимо все же так-жить-нельзя. Опробован штамп американских комедий - автоматическая прачечная (где еще можно быстро высушить старое пуховое одеяло?), куда приходили и уходили эфиопский мужчина, дама из Азии, быстро забравший свои вещи соотечественник, сэкономивший на сушке - в общем, сплошь представители этнических меньшинств, и один из них, может быть, йа.
Когда корабли седьмого американского флота пришвартовались к станции Петушки...
/Вен. Ерофеев/
Ты, Рейган, нас в натуре заманал. А если двинешь на Россию танки, Навстречу встанут батальоны панков, Вооруженные гитарами "Урал"!
гр. Водопад им. В. Кикабидзе, альбом "Берегите цинк"
События обгоняют и нормальных людей, а уж прокрастинаторов-то - впрочем, парадоксальным образом, если стоишь на месте, можешь оказаться в центре циклона. Стоило начать что-нибудь записывать, колесо проворачивалось вновь - так что можно очищать этот лук назад, но в плане личных событий есть идея расставить несколько вешек прошедших месяцев по местам. Итак:
В политинформации необходимости нет. В октябре казалось, что это еще вопрос, можно ли писать посты личного содержания в такие дни (с тех пор вошло в колею абсолютно все, for better or for worse). Будем надеяться, что да - по крайней мере задумала я его заранее, кто ж знал, что пока я торможу, время перестанет быть мирным. В связи с тем, что совершенно непонятно что еще делать, помимо сдачи крови (B+!) и закупки носков [с тех пор скрепная активность несколько утомила] (молчу уже о том, что "Русь слиняла в три дня", что несионисту пережить проще, и погибшие не дождались помощи - призванные в армию тоже во многом оказались без ничего, а таможня не пропускает присланные из-за границы частные пожертвования, включая бронежилеты, молчу и о том, что даже из моего личного сна события вырвали меня и оказалось, что Газа блокирована Израилем, туда не поступают вода, электричество, продукты и медикаменты, все это на фоне бомбардировок и наличия там израильских заложников (их лица везде, но что себе думает брат героя Энтеббе - неизвестно), в связи с чем я не понимаю, каким образом там можно оказывать помощь мирным пострадавшим) - хотелось всего лишь поговорить о частной жизни. Например, о том, "почему вы ушли из магазина" (единственная цитата, известная мне из фильма "Господин оформитель", хотя с тех пор все это погребено под гнетом актуальных событий). В черновике было, и наверняка сейчас дополнится, следующее: ( Collapse )
Ну что же, для начала в середине июня английский фонд Marmalade Trust объявил Loneliness awareness week (кажется, именно awareness в среде московских саньясинов переводилась как оповещенность). Предлагалось не пренебрегать простыми ежедневными контактами, в том числе your regular barista, or the shopkeeper down the road. Блин, это я шопкипер, он же бариста. 7 часов в день, 6 раз в неделю, третий год подряд я выслушиваю всю эту "живую плоть чужих раскладов", по выражению Янки Дягилевой, в жанре, обессмерченном Кевином Смитом в фильме Clerks. Хотелось бы знать, где мои бариста и шопкипер, ежели я не употребляю ни алкоголя, ни кофе, а психотерапия завершилась в свой срок, отучив меня опираться на друзей, которые в свою очередь заняты воспитанием детей и старением организма.
